本帖最后由 島音_ 于 2012-4-23 22:32 编辑
找不到能外链的
詩作者：鳥癡、白水
曲作者：白水
書法：鳥癡
編曲及器樂演奏：白水
唐元和中，有雲遊僧行至戎州，見山若翠屏水合兩江，果然造化福地。遂發大願力，積廣善緣，幾度寒暑，依山面江，興起叢林一方。取佛陀弘法而天降花雨之典，名為“花台寺”。後勒石刻經摩崖造像，佛音廣布，信眾糜集，不數年，已成巴蜀佛國天下名刹。物換星移，青山依舊；風流雲散，逝水如斯。曆千百劫，只餘殘幢頹塔，寂滅衰草斜陽裏。
不知何年何時，原地忽生出一座竹樓，高十三層，其間白鳥依繞盤旋，羽色光潔，啼囀清越。樓頂有室而其餘皆空。室外有檻，內修花台繞室一周，花木扶疏，奇葩異卉綴滿枝頭，花團錦繡，花香四溢，嗅之安詳歡喜。室內又有笛音，超拔不拘，幽渺淡遠，聞而逸然忘憂。人皆異之，不知其何所來，亦不知何所居。間有烹茶煮酒及談笑之聲，依稀玄妙，人莫能解。或以為一佛一道，然終未現，後漸傳為“花十三樓主人”。
文/雨来
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歌曲
立夏
清风沐雨
美人吟
人之初
花拾叁楼主人
山行
轻舟漫游
白痴人
中秋
梧桐桑
白鸟滩
说明 此专辑为轻音乐
本帖最后由 岛音。 于 2013-2-12 23:59 编辑
专辑评论
十二幻梦曲
开题，解题，一首史诗般的十二幻梦曲，在乱石中穿空，飘落下千堆雪诗，笔笔抖落，柔软却又不失神韵，唯有这最后一笔总是将雪气贯穿，再也看不见任何白色。轰然的声响中，巨石迸裂，悠扬的笛声在绿树白花中降临在故乡的土地上，有如仙山上的主人，在蹉跎过风雨，迎来一片淡心的时候，依然怀念，那里的故事若能让人忘情，月夜也不会如此怅惘，飞天原来只是一曲孤独的剧本。音乐变得更缓，他，开始恋恋，那尘封了许久的镜中的渡口。猛地，鼓声大作，一场狂风暴雨袭击，让那望月兴叹的平静被冲开了，风雨迷途，没有了方向，在骤然出现的森林里，看不到一丝光的天空，似乎也摇晃地倒下来，慌乱渐渐在音乐声中出现，强烈的压迫感袭击过来，逐渐逐渐的，打乱的步伐在疲累中停下了，迷失了的心找不到寄居的地方，伤心和绝望，在鼓声和小提琴的交织中发出呜咽，落地窗毫无顾及地让黑暗润饰了整个空间。轻了轻了，感觉身体变得轻了起来，音乐声就这样告诉我们，似乎在问：你还认不认识你自己！短暂的轻浮就已经让你找不到一切了吗？柳琴如泪滴落在纸上，化开，高扬低收，散乱的经脉在这起伏的忏悔中寻求到了安慰，逐渐回归到它自己应该在的地方。苍天垂怜，云游的小鸟竟然在那一刻发现了彷徨的他，终于有机会能够展开那一卷生死书了。在出口处，他仰天长啸，为那源源不断的空气，然而命运竟然如此与他玩笑，他以为再走一步就可以了，可是灾难却不停地跟在他的身边，他真的逃不掉了吗？听，那万马齐奔的声音是什么，来接他了，有人来接他了，是生命的气息，那是他自己心中无法消灭的对生的盼望。活着其实是一件再单纯不过的事了，但是要好好的活着却必须拥有一种觉悟。他，觉悟了，在鼓声和小提琴声中，刚才那急促的鼓声浅斟的小提琴正是凌乱的思绪，而现在有力敲落的鼓槌和整齐的弦上的拉动，为那冲破困守的牢笼，走向晴天。不再温温地顺顺的，做朵含羞草，要做就做那兰芝，屹立在峭壁上。真的很喜欢这最后一段振奋人心的音乐，好象全身的血液都要沸腾起来，不由自主地想要大干一场的感觉。
十二国幻影
低沉忧伤的震荡的音乐在提琴声中摇晃着，那是战乱中留下的荒芜，蜻蜓在提琴的弦上毫无目的地舞着，跳着谁也不知道的舞蹈。这一曲里前半段的余音被处理地缓慢如沙鸣，带有点小小的嗡嗡声。苦涩和悲戚环绕在乐手的周围，好象一张大网将整个音乐遮罩起来，看不到光亮的残酷和恐惧尽数在音乐里。仿佛是一个曲折的看不到尽头的迷宫。这一段曲子有点像天鹅将死的时候，所有的一切都陷入死寂。一片沉默在现实中苟延残喘。可忽然间，曲风一转，由跳跃的铃声带动小提琴，就好象让人看到了起舞的小天鹅，有点被困的萧声轻快起来，听这后半段的曲子，似乎有点圆舞曲的味道，范围和脚步都扩大起来。一个个圆弧就是这样画出来的。突然小提琴再转，一波三叠，再度回归到凄凉，就好象在告诉听者，中间听到的那一段是幻影，现实依然沉寂着，等待英雄的降临。若说第一曲功劳最大的是鼓，则此曲功劳最大的就是小提琴，前者将情绪提升，后者则将思绪埋藏。
国～圣なる响
柔软的吉他被拨动着，轻微而细巧，手指一甩，低低地吟着，这是一张近在咫尺的画卷，却看不到丝毫颜色，只有一片空白。直到口琴声起，是那画者正在思考着如何落笔，才如此画之停之，一如那口琴的连绵。捻着笔管，在颜色的调试中，钢琴声作为主色，笛声作为背景，在清冷的光线里下笔如梅开，但是这钢琴声，非但没有把耳边的回响拉近，反而远离了，缈缈如丝，遥远的宫殿就在云遮中露出一角。这就是画者的本意吧，让低吟的乐横亘在两头，连接住整个景色，口琴、钢琴和笛子交错印染，形成延伸的画意，不再有停顿，直上仙山去。
妖魔
躁动不安的气息一开始就营造在乐曲里，简直就是暴风雨前夕的泥土，潮湿而鼓噪不安伴随着小提琴的撕动，中提琴的呻吟，扯着诡异的翅膀，在暗黑的森林里飞着，闪耀的眼睛在黑暗里显得特别的妖异，凌乱的树页片片翻滚，似乎在宣告着那即将到来的混乱。中途两次片刻的宁静，反而更衬托了诡异。但是后半段那有节奏的鼓声，似乎让那妖魔的可怕度消退了些，却多了点神秘和诱丄惑，是一种有点单薄的妖艳。这首曲子里唯一没有的就是恐怖，比起格莱美的，恐怖在这首里可以说是没有了。
気配～跃动
紧接着上一首曲子，上来就是小提琴如同拉钢丝般的声音，听着让人浑身不舒服，一缕烦躁瞬息升起。短促的音节穿插着偶尔闯入的钢琴点，就好象逃串的人一样。而其后的手鼓，铃鼓却又不由自主地让人想起马蹄。然而这后面的一段却显得有顺序起来。就好象好多好多人挤同一个出口前，从开始的混乱到井然有序。这是一场人的心理常态和灾难的较量。所以始终是以短音为主。
夜想月雫
钢琴的水声，在入夜的时际，波光粼粼，此时，二胡的声音（虽然我刚开始的时候觉得是马头琴）横空出世，踏月而来，二泉映月的伤痕再度破裂，缺了边的月裂开在水里，颤抖的弦在钢琴无奈的起落之间呜咽，没有人能够忽视这样的孤寂。从高处落下的钢琴声是那少女的泪，一滴落在江河里，淡而不化，而二胡则是她被风飘乱的头发，吹上了无边的月冷。一叶小舟就这样目送了葬了花的思乡人。而听了一夜雨的小楼就这样关住了白了头的念家人。只有尾音中缭绕而上的钢琴，才为这月夜增添了一分桂香，冲上云际。
威风王景
紧张的提琴渗透在碎步中，这一份紧张是一根线一直穿在整首乐曲中，但是幸亏有了长号，那沉沉的却分量十足的音色，挽救了所有的不安。昂扬而慎重的气势凝聚不散，绝不会被轻视，而且如光斥退黑暗一样，逐退了所有的宵小。
风骏
明明是吉他与箫，却让人感觉到马头琴的气息，因为那是风沙溅起的尘土，飞扬却不迷人眼。风骏，仅仅是名字就已经让人想动起来了，听了这欢快高扬的开头，实在忍不住想跟着一起跳起来，浑身的细胞都开始活跃了。曲声由低转高，速度有快有慢，却始终维持在那一点节奏中。很喜欢这样的曲风，有点边塞的民风，那喜欢跳舞，喜欢唱花的民族啊。我仿佛看到了曲子深处所冉冉升起的草原的清香，在呼唤流浪的鹰。马嘶鸣千里万里，是因为这样的邂逅啊。山下有水，有水的地方也有草，水扑脸上的淡淡的水气，滋润的笑容，在袅袅远去的余音中定格。
旅路～蓬山远景
风骏中的轻快，在长时间的旅途跋涉之后，终于懂得了涩。低沉的大提琴缓慢地移动着，而如同被沙尘侵染了一样的空竹声，就好象毒辣的太阳，猛烈地燃烧着一切。汗水和劳累交织在被太阳灼伤的身心上，口干舌燥遥望远处的莲山，随时要昏厥的精神就被这遥远的气息拉扯着，心中渴望着它就在眼前。中途的鼓声是跳动的心脏在努力地呼吸新鲜的空气，但整首曲子却仍一直在郁闷的空气里浮荡。
十二幻梦曲
吉他与二胡合奏了这一曲十二幻梦，原本的悠扬瞬间被哀婉所替代。二胡的节奏明显比夜想月雫来地缓慢，这是一个女子正拿着绣花针一边绣着心情，一边摇晃着身边的摇篮，脸上流露的是满足？幸福？还是叹息？所有的一切都在那幽幽的影子里。竹林深处，在那女子孤独的身影背后到底存在着什么？让她如此痴迷地守护？吉他与二胡引领我们过去，原来那里竟然是…… 春江，花月，润过了藏青碗，拂开了烟琉璃，从此淡了江湖，倦了天涯。若说第一首是气势悠然的唐诗，那这一首就是断肠的曲中小令。
国～东方丽韵花丛中，琵琶的清脆，笛声的清秀，古筝的清雅，好一副仕女图。听着这一曲仕女奉酒，玲珑晶莹，闭上眼睛遐想：繁华的都市，百姓热闹穿梭，阳光温顺和煦；而宫殿之上，霓裳羽衣，在茉莉的芳香中翩翩起舞，明朗快乐点缀在这一场宴会之中，君臣相顾，随意畅饮，一派升平气象。这一首曲子沿用了中国传统民乐之一《茉莉花》，梁邦彦让这一首清香可人的小曲充满行云流水的甩袖之风，极妙地形容了东方丽人的俊秀。而且这首与OST2里的偲方歌遥相呼应，成为两张OST里东方气息最浓重的音乐。苍猿～真実の鞘一种堵塞的郁闷在号声和提琴的沉重中诞生并且绵延。乌云瞬息万变，阴险地笑着，滚滚浓厚，压向头顶心田。依旧有那种小提琴拉钢丝的烦躁。即将光临的谁也不知道的面目，让人在未知数面前胆战心惊，就好象在黑暗中突然听到一阵细碎的脚步，那故意迈地很轻却刚好可以让人听到的脚步声。
袭来电子乐器的运用是这首曲子中最大的特色。那种音响为乐曲创造了最好的效果。如同闪烁霓虹灯一样舞曲风格，使得那种风声鹤唳的紧张和士气被鼓舞起来之后的振奋形成明显的对比。电吉他和电子琴交相辉映，战场上交锋前的种种全部在帐篷里的指令中得以展现。
混迷～悲怆前半段小提琴就几乎保持在几个音符之间不断跳动，而间或穿插的是大提琴沉闷的混音，杂乱无章的黑暗撞得萤火虫们只能摔倒在草丛里才能看见自己。而中间有一段，大提琴声大作，就好象一阵飓风刮过似的，一片狼籍。对于混乱迷惘的心描绘地恰倒好处。而混迷之后，是坍塌的堡垒，后半段里小提琴缓缓的抽搐着，从地底冒出来的，沸腾的热气在凋零的冰花面前更显冷清。本来被掩盖的伤口重见天日，从未有过的悲再次洒满黑森林。悲怆就这样地烧着了。
月迷风影最喜欢的一首，在这张OST里。就是这首钢琴版的慢拍“月迷风影”。一直很喜欢有板美香演唱的这首片尾曲，“月迷风影”仅仅这名字念来就觉得盈盈有月光掉落。更别说听着这样的深情洋溢其间。与片尾中的本来版本对比，原来的更加高昂些，直接些，音调也高些，要壮盛些。而这首钢琴版则整体比原版本慢一拍，就显得温柔多了，也委婉多了。而且隐隐有一种羞涩在其中。或许应该说原来的版本是山，而钢琴版是水，音乐是水，美香演唱的感觉也是水。听着听着，就看见绛珠，将满湖满湖的爱怜裹起，托星月当她的信差，交付于神瑛的羞红；听着听着，就看见白素贞，摞起一世一世的情谊，延着伞骨，寻觅小牧童的女儿泪。所有的一切都回归了，回归到永恒！
十二幻梦曲同样也是一首钢琴版，十二幻梦眨眼之间已经出现了三个版本，尽管同样是钢琴，可是在这首曲子之中我却觉察不到流水的痕迹，点击浏览到的只有苦涩。青枫浦上的清愁，借着酒意浇着，有点冷清，也有点寂寞。听着这一首，感觉颇有点江州司马湿青衫的滋味。凉意侵袭，天下的沦落人，所有的一切都将落下帷幕。作为《十二幻梦组曲》的结束曲，它最妙的地方就是尾音的结束部分，忽悠一下，被扎起，仿佛指挥家最后一个束曲动作，将所有的一切都收之在手，不再外泄。由此构成一个完整的跌宕的灵魂。【115】【《十二国记》音乐专辑5CD】【无损】
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#9t这么多颜色。。。。我完全不懂什么意思#33t
还有我就是顺便来吃糖的#om。。。不用谢#im
———人生就像舞台，不到落幕，你永远不知道自己有多精彩！
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我又来发好书好资料了！^q^~大家还记得我吗！请叫我小叮当！【并不对
这次的是现代人编的——2000年台北古琴艺术节唐宋元明百琴展实录
那时候马英九还在做台北市长呢~【痴汉脸←打掉
这次不多话，上封面、版权页、目录，大家就什么都知道了~@@25!!
点点贴图上不去@@26!!@@35!!我只好用本站相册了……OTZ有机会我再换成点点的大图。
有马英九的序哦~还有马哥的签名呢~@@9!!
pdf扫描版，全书272页，加上封面是273张pdf。百度云盘地址。本书来源：微博@天一琴社
本帖最后由 laveral 于 2013-2-25 18:39 编辑
拿到这个电子版的时候吓了一跳，真是名符其实的古籍啊——一个标点也没有，而且排版有点小恐怖啊/(ㄒoㄒ)/~~
而且我怀疑这个简体版本是用过繁体简化文字工具处理过的，比如：
乾隆→干隆
干你妹夫啊！【不要说粗话脏话=。=
所以大家保重吧……_(:з」∠)_
好在是明人写的，客观来说肯定比先秦文章好理解吧是吧哈哈哈噗~
上目录——
钦定四库全书香乘目录卷一‥‥‥‥香品卷二‥‥‥‥香品卷三‥‥‥‥香品卷四‥‥‥‥香品卷五‥‥‥‥香品卷六‥‥‥‥佛蒋诸香卷七‥‥‥‥宫掖诸香卷八‥‥‥‥香异卷九‥‥‥‥香事分类卷十‥‥‥‥香事分类↑
卷一到卷五都是卖萌用的！【不对】
给你们看看附在正文前的原序（周嘉冑序和李维桢序）以及《香乘》在《四库全书》中的校书评语（是这么说的吗？学名我搞不懂啊……反正就是收入四库的时候“臣等”为方便“御览”而做的一个书况概要）
句读统统是我自己做的，我就小初高12年文化水平，错了指出，别打我就行= =
香乘原序石友周江左为香乘，所载天文地理人事物产，囊括古今，殆尽矣。余无复可措一辞。叶《石林燕语》述，章子厚自岭表还，言神仙升举，形滞难脱，临行须焚名香百余觔以佐之。庐山有道人，积香数斛，一日尽发，命弟子焚于五老峰下，默坐其傍，烟盛不相辩，忽跃起在峰顶，言“出！”。子厚与所谓返魂香之说，皆未可深信。然诗礼所称，燔柴事天萧，供祭蒸享苾芬、升香椒，馨达神明、通幽隐，其来久远矣。佛有众香国，而养生炼形者，亦必焚香，言岂尽诬哉！古人香臭字通，谓之臭，故大学言如恶，恶臭而孟子以鼻之，于臭为性，性之所欲不得，而安于命。余老矣，薄命不能得致奇香，展读此《乘》芳菲菲兮袭余。计人性有同好者，案头各置一册，作如是鼻观否。天以香草比君子，屈宋诸君骚赋累累不绝书，则好香。故余楚俗周君维扬人，实楚产两人譬之草木，吾臭味也。——李维桢序余好睡，嗜香性，习成癖，有生之乐在兹，遁世之情弥笃。每谓霜里佩黄金者，不贵于枕上黑甜；马首杂红尘者，不乐于炉中碧篆。香之为用，大矣哉！通天、集灵、祀先、供圣、礼佛，籍以导诚祈仙。因之升举至返魂，祛疫辟邪，飞气功可回天，殊珍异物累累，征奇岂惟幽？破寂绣阁、助欢已耶。少时尝为此书，鸠集一十三卷时，欲命梓殊欺挂漏，乃复穷搜遍辑，积有年月，通得二十八卷，嗣后次第获。洪颜沉叶四氏香谱，每谱卷帙寥寥，似未赅博，然又皆修合，香方过半。且四氏所纂互相重复，至如幽兰、木兰等赋于谱无关。经余所采通不多，则而辩论精审。叶氏居优，其修合诸方，实有资焉。复得晦斋香谱一卷、墨娥小录香谱一卷、井全录之计，余所纂颇亦浩繁，尚冀海底珊瑚不辞探讨，而异迹无穷，年力有尽，乃授剖劂，布诸艺林卅载，精勤庶几不负，更欲纂睡。一书以副初志孝先生，所为序正在一十三卷之时。今先生下世二十年，惜不得余全书而为之快读，不胜高山仰止之，思焉。——周嘉冑序臣等谨案《香乘》二十八卷，明周嘉冑撰。嘉冑字江左，扬州人。此书初纂于万历戊午，止一十三卷，李维桢为作序，后自病其略续，辑为二十八卷，以崇祯辛巳刊成，嘉冑自为前后二序。其书凡香品五卷、佛藏诸香一卷、宫掖诸香一卷、香异一卷、香事分类二卷、香事别录二卷、香绪余一卷、法和众妙香四卷、凝合花香一卷、熏佩之香涂传之香共一卷、香属一卷、印香方一卷、印香图一卷、晦斋香谱一卷、墨娥小录香谱一卷、猎香新谱一卷、香炉一卷、香诗香文各一卷。采摭极为繁富，考南宋以来有洪刍、叶廷珪诸家之谱，今或传或不传真传者，亦篇帙廖廖，故周紫芝《太仓稊米集》称所征香事多在洪谱之外嘉冑。此编殚二十余年之力，凡香名品故实以及修合赏鉴诸法，无不旁征博引一一具有始末。自有《香谦》以来，惟陈振孙书录解题，载有香严三昧十卷，篇帙最富。嘉冑此集，乃几于三倍之，谈香事者，固莫详备于斯矣。干隆四十六年六月恭校上也就是说这本书其实有二十八卷！目录在骗我们！【等等=尔康手】
这里放的两个序都是前十三卷完成时所作，后十五卷写完之后周嘉胄的二序并不在这里。但是：
此《四库全书》版《香乘》的确有二十八卷！是完整的！
我真的没有骗你们哦~_(:з」∠)_看我的姿势~~~_(:з」∠)_
至于为什么目录会出错，大概是传播书籍电子版的时候出了点小问题吧_(:з」∠)_~也不关我事啊对不对_(:з」∠)_~
我曾经天真地想做好句读统统发上来……然后我内伤了( >﹏<。)～呜呜呜……
所以还是放坑爹的下载地址吧，下载的版本就是我现在手里的无句读版╮(╯_╰)╭
百度云盘，回复可见，安全可靠，无毒无害！【大拇指←斩手】
该贴已经同步到 溪wing 发表于 2013-2-24 11:28https://www.gn00.com/t-237717-1-1.html
是不是。。重了？0 0
抱歉，这台电脑脑子有问题
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