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所以我才会说共和主义的要义不是自由而是道德
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但是佩蒂特个人的确想做的是确立一个和自由主义完全分开的共和主义!但是结果发现是不太可能的,所以在他最后的《行动的自由和选择的自由中》他已经变为只是反对原子论的自由主义的共和主义者了。说到这个道德问题!其实不是新共和主义者不去讨论,也不是佩蒂特故意回避,毕竟在剑桥学派,波考克或者伍德这样的新共和主义者那里,他们依然是继承了雅典对个人美德的强调的,这就是新共和主义中的新雅典主义,但是对个人美德的强容易陷入极权主义的深渊,斯金纳和佩蒂特这样的新罗马主义者试图避免这个问题,特别是佩蒂特这里就将个人美德做为了一种工具性的美德存在。就这点上,和多元自由主义者是很相似的。
