感谢大家捧场。照例，这里是追问时间。唔，不回复也行，单纯的思考对于诸位的哲学素养也是有好处的。
一个行为的正当性，取决于这个行为的目的还是这个行为造成的结果？
我大概明白你的意思了。那如果我说，现在的政府就在做类似你想法的事情……你身为被统治的一员，会理解或赞同政府的做法么？
进一步追问将建立在以上提问的答案上：如果我们不愿屈服于某个强权的淫威，如果不用“不正义”这个理由，那么我们将用什么理由反抗？（如果是“损害了个人利益”的话，那么政府会回答：这个是最大幸福的必要代价）
1.一个行为的正当性，取决于这个行为的目的还是这个行为造成的结果？
2.虐猫事件是一个道德事件吗？它和沙耶事件有何不同。如果仅仅是交媾方面，那古罗马有个妇人甚至在大街上声称一匹公马是她的丈夫……然后你懂的。←这是个道德事件吗？
3.但事实上，我们虽然在游戏世界里是玩家，但在现实中却是一个个特殊的个体。当施政者真正侵犯到个体的利益时，这该咋办？
4.历史学家通过观察历史的演变而总结出规律，这无异于我观察了99只白天鹅后就断言天下天鹅都是白的，也无异于物理学家做了99次实验之后就断言有万有引力存在。
如果说归纳得来的真理永远都有偶然性，那么是否单纯地否认它就可以呢？
——“我看到，99个归纳法得来的结论最后错了——最后我断言所有归纳法是错的。”
@虫梦。
绝对的自私论在哲学上也有一席之地，但这个理论需要解决的问题是：1.如果我们承认这种理论，那么任何法则都将丧失绝对意义上的强制力。→任何人都不能期望任何人做他们不愿意的事。
2.导致责任和责任主体的分离。→如果一个人做了伤害你的事，没有一种义务会让别人为你出头。
其次，这种理论还面临着自己的正当性问题：为什么自私是正确的？他的正当性是从哪里来的？
对于第四个问题：
我们知道有一个拉普拉斯的假说，也就是，如果有一个恶魔，他能看到一瞬间天下所有微观粒子的运动状态，然后能以此算出此后所有粒子的轨迹什么的。也就是说，如果我们能测定一个瞬间内所有粒子的状态，那么依照计算，过去和未来的所有事都能被推导出来，也就是说，有决定论，命运存在。
但很有趣的是，海森堡测不准原理告诉我们，在微观条件下，一个粒子的一个物理量越准确，另一个物理量就越不准确——那么，这是否能构成对宿命论的消解？
在道德层面上：如果一切都是命运，亦即一切都是被决定的，那为什么要改变？
或者，问得再深一些：既然罪犯做的事都是被注定的，为什么要让他负责？
你的问题可以参考第一类或者第二类
至于书的话，推荐看福柯的。福柯我挺喜欢的，虽然我看的不多。他有一本书叫《疯癫与文明》
还有一本书，马尔库塞的《爱欲与文明》。马尔库塞我也很喜欢，思想特别深刻清晰，眼光洞见也很独到。
