本帖最后由 wugy315 于 2016-4-20 13:43 编辑
其实，没有那么理想化吧。
你知道连坐吗。抄家灭族的那种。
商鞅发明的。
卫鞅（即商鞅）在秦国变法，为了巩固君主统治，颁布连坐法。这是在户籍编制的基础上实行的。卫鞅一派法家认为，要使君主政权达到“至治”，必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐”。就是说，最亲密的夫妻和朋友，也不能互相包庇，而要向政府检举揭发，使得任何“恶”“非”都不能隐匿。只有这样，“其势难匿者，虽跖不为非焉”（《商君书·禁使篇》）[1]  。实行连坐法的目的，就是要使得人民互相保证，互相监视，互相揭发，一人有罪，五人连坐，即使是跖也没有办法为非作恶。《秦律》中多次提到“伍”的组织，例如说：“何谓四邻？四邻即伍人谓殹（也）。”凡是大夫以下，“当伍及人”，都应该编入“伍”的户籍，一人犯罪，“当坐伍人”（《秦律·法律答问》）。
这种连坐法不但实行于乡里的居民之中，也实行于军队的行伍之中。《商君书》说“行间之治连以五”（《画策篇》）；又说“其战也，五人来（当作“束”）簿为伍，一人羽（当作“逃”）而轻（当作“刭”）其四人”（《境年篇》），说明在作战时，五人编为一伍，登记在名册上，一人逃亡，其他四人就要处罚，这就是在军队里实行连坐法。
上面引的这段文字是百度百科连坐法的词条里面的介绍。
在商鞅思想的指导下，秦的刑法一直很重。
因此有人说“帝秦者商君也，亡秦者亦商君也。
商鞅的法令为什么能够推出去？重刑和连坐有直接关系。
所谓矫枉必须过正（好像是太祖爷说的）
那么，在当今社会，这是我们想看到的吗？这是第一点。
第二点。
历史记载毕竟只是后人记载而已。没有被记载的地方呢，是否真的那么令行禁止和毫无黑暗呢。这是需要质疑的。
以上。