灼热的喵子 发表于 2013-2-22 20:21 
其实有一点点疑问啊
一：不知道关于提问的语法问题在这些陈述中有无讨论价值
二：以上唯心理论似乎建立在主 ...
谢谢您的疑问。#om
一、没有理解“提问的语法问题”是什么。姑且认为您指的是语言哲学吧。作为语言哲学的门外汉，唯一浏览过的是国产某专家关于维特根斯坦的一本书。（我认为）维特根斯坦似乎认为“语言的归语言，不可说的就不说”。反正他的《逻辑哲学论》把形而上学毁了。比如他说：
“4.003 历来对于哲学问题所写的大多数命题和问题，不是假的，而是无意义的。因此，这类问题根本就不能得到回答，我们只能确定它们的无意义性。哲学家们的大多数命题和问题，都是由于我们不懂我们的语言逻辑而产生的。
“5.6 我语言的界限就是我世界的界限。
“5.61 逻辑充满世界：世界的界限也是逻辑的界限。
“5.63 我是我的世界。
“5.632 主体不属于世界，而是世界的一个界限。
“6.5 如果答案不能表达，问题也就不能表达。如果能提出问题，问题也就可以解决。”
“意识是咩啊？”这种形而上学的屁话是毫无意义的。
“6.54 任何了解我的人终究要认识到我的命题是无意义的。这些例题只是他用来攀登的阶梯，当他超越了这些阶梯之后，他必须抛弃这个梯子。他必须超越这些命题，然后才正确地看这个世界。”
“意识是咩啊？”这个问题是在冲击语言的界限，虽然毫无意义，但是这些屁话毕竟体现了我们对于世界的好奇。
维特根斯坦的《哲学研究》认为日常语言的用法比“逻辑语言”复杂的多，即使如此，也不要幻想语言能够解释世界，“我们必须只考虑日常思维的对象而不走上歧路，幻想我们应当去描述极端微妙的东西。”意识这个词与其他任何词一样平凡，在日常运用中张显着所有的答案；不要去追求什么本质，因为没有和“意识”这个词语相连的本质。连本质这个词也没有什么背后的东西与之相连，所以连这句话也不可说。
OK，如果上面的废话够算讨论价值的话，就这样吧。
二、才疏学浅，根据您的提示，抛弃主客二分试试：
前提先放在这：量子论包括很多假说，因为预设了一些貌似公理或者不可证的东西，目前仍然是假说。
哥本哈根解释：世界和宇宙不过是一组波，不存在所谓经典意义上的物质。但是当意识观察时，对象的波函数就在瞬间坍缩，组成对象的所有基本粒子就按照波函数所决定的概率进行排列，组成宏观意义上的物体，但当人一转头，看不见这个物体了，则这个物体的所有基本粒子又变成了波。
多世界解释：对于孤立系统，其维度为6的粒子数次方？，概率决定的所有现象都发生了，只不过是发生在不同的世界里。但当意识观察时，因为我们的观测行为为系统引入了数不清的基本粒子，系统与观察者组成新的系统维度上升，所有概率所决定的世界在这个多维空间互相正交垂直，只剩下确定的而不是叠加的概率来决定系统发生了什么。
不知道我的描述是否正确，但大致应该是这样，世界的状态由我们的意识决定，我们不去观察，甚至不存在世界这回事（用奥卡姆剃刀剃掉不观察时的确定的状态）。
在这个意义上，没有客观这回事（客观是多余的假设），一切因意识而存在。
三、本质我是否是概念我的总和？
本质我是不可描述的，描述固然不对，甚至连取“本质我”这个名字也是错的。
概念我的总和是什么，我不知道。
早上吃饭的桌子，中午包饺子的桌子，晚上放剩菜的桌子，磕破了我的腿的桌子他们能加么？结果是什么？我无法回答。
宏观与微观从未统一。宏观是微观的简单加总么？好像也不能这么说。懒一下，就先不说罢#pm
四、后半部分本身就是错的，无论从那个角度看，因为不可说。