1.【宋初文咏，体有因革：庄老告退，而山水方滋；俪采百字之偶，争价一句之奇。情必极貌以写物，辞必穷力而追新。此近世之所竞也。】
这是说玄言诗和山水诗流变的事。。
东晋中期的士族社会中流行着一种基于老庄思想、表现脱俗的“玄言诗”,但在刘勰等一些人看来，当时的“玄言诗”包含游仙诗和隐逸诗在内，大概是醉心于老庄思想、缺乏个性、千篇一律的形而上的诗歌。然后，刘宋初期，承继这种平典的“玄言诗”之后，是在南朝士族社会中开始风靡的一种新的文化现象，即“山水诗”，它主要以精细巧致的描写和歌咏江南美瞻多彩的山林丘壑为特征，亦即刘勰《文心雕龙·明诗篇》所言：“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。”。。。嘛，大概就是这样。。
2.黄巢之乱中，韦庄因应试正留在城中，目赌长安城内的变乱，他将当时耳闻目见的种种乱离情形，假借以一位女子的自述的方式“说出”，时跨三年，涉及地点有长安、三峰路、杨震关、新安东等，整首诗可分成两大部份。前半部分写黄巢义军攻占长安，后半部分写秦妇逃出长安、东奔洛阳，目睹一切所见所闻。它描写的是一个动乱时代之面面观，它的笔锋所及，又远不止于农民军一面，同时还涉及了封建统治者内部矛盾。纯乎写实，其椽笔驰骛所及，时间跨度达两三年之久，空间范围兼及东、西两京，所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆，阶层之升降，人民之涂炭，靡不见于诗中。画面宏伟壮阔，总之，《秦妇吟》在思想内容上是复杂而丰富的，艺术上则有所开创，在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。