现在中国传统文化似乎越来越多地出现在当代公众面前，许多人也开始进行例如汉服运动地形式来争取改变公众看法。但以儒家文化为代表的中国传统文化，它是一种上等人和下等人的社会文化，即以士为代表的上等人，和以平民为代表的下等人。
那么这中国传统文化就是一种努力成为上等人的文化。而要复兴这个文化有一个，也是
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看你文章想起一句话不知放这里合不合适“文明不过是温饱后懂得消遣"
上等人都已经解决温饱了当然就向精神世界靠拢了，你和一个吃不起饭的升斗小民谈精神理想？
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瞥）所以就复兴不了了撒。屁民没有做屁民的思想，一天就想着升职加薪，当上总经理，出任CEO，迎娶白富美 ...
哪里有白富美，要不也介绍我一个
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可是世界潮流是向均质化发展的感觉，等级制这东西怎么重新构建起来其实很麻烦 ...
瞥）所以就复兴不了了撒。屁民没有做屁民的思想，一天就想着升职加薪，当上总经理，出任CEO，迎娶白富美。我只有迎娶白富美之后归隐陋室了。
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我全篇都是说的这个，你说给我听干嘛，笨。
#18x可是世界潮流是向均质化发展的感觉，等级制这东西怎么重新构建起来其实很麻烦
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嘛，不过说回来，儒家的思想肯定有等级这个东西的存在。
至于君子喻于义这个东西，
孔子一方面承认仓禀实 ...
我全篇都是说的这个，你说给我听干嘛，笨。
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浆糊中一直有我的身影。
嘛，不过说回来，儒家的思想肯定有等级这个东西的存在。
至于君子喻于义这个东西，
孔子一方面承认仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，对于绝大多数人而言，这样一种物质基础无疑是合适的
但是在另一方面，孔子也强调，一箪食一瓢饮，就算处于贫困之中，也可以保持高
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这不自豪..只是孔子和孟子相对落魄无奈之时修身养齐家平天下想法..至于统治阶级控制手法儒家最关键伦理纲 ...
重农抑商是为了巩固地方政权，为了收租纳税的。就算重农，士族有看得起农民么......
重农抑商就是弱民，《货殖列传》里“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚
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No no no no, 你的重点没抓对。
穷则独善其身，达则兼济天下这就是自豪感的表现。
把自豪感直接说成官本 ...
这不自豪..只是孔子和孟子相对落魄无奈之时修身养齐家平天下想法..至于统治阶级控制手法儒家最关键伦理纲常等后世各种添加..重农抑商逻辑就是农耕文化..都
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少年你重出江湖了么
浆糊中一直有我的身影。
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大头萝莉又开始妖言惑众了
你确定有众么。
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穷则独善其身达则兼济天下 自豪感什么的纯粹官本位思想和儒家没什么关系.是统治阶级思想控制手方法 在这 ...
No no no no, 你的重点没抓对。
穷则独善其身，达则兼济天下这就是自豪感的表现。
把自豪感直接说成官本位，统治阶级思想控制手法这也太虚了。
而把重农
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少年你重出江湖了么
穷则独善其身达则兼济天下 自豪感什么的纯粹官本位思想和儒家没什么关系.是统治阶级思想控制手方法 在这系统内就师门徒门 党派营私舞弊行为.. 中国是抑商扬农国度 即使经商也在于搜刮民脂民膏.贪污腐败上.至于传统文化作用更在于文化输出和信仰问题...
大头萝莉又开始妖言惑众了
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