【中外比较文学入门】比较文学的基本概念和发展 【中外比较文学入门】 法国学派 嘛，来填坑了。 上次说了法国学派， 一百年前兴起并盛行于法国、德国，并一度还曾主宰了比较文学的全部领域，其主张研究各民族文学现象之间确实存在的影响事实联系。又因为在20世纪50年代的国际比较文学界的争论中，其争论的一方多是法国学者，故被称为“法国学派”。 在20世纪前半时期法国文学家们为比较文学打下了坚实的基础，随着文学的不断发展，根据破旧拓新的历史规律，在20世纪的后半期产生了美国学派。 美国学派具有独特的历史和理论渊源。 首先从历史角度来说，大家都知道， 美国是一个新兴的多民族国家，在接受世界各地文化，特别是欧洲文化的基础上，形成自己的民族特色。“二战”之后，美国的经济、政治、文化地位超越欧洲。从理论渊源来看， 20世纪40年代以后，美国兴起了“新批评”思潮。该思潮反对19世纪传统的实证主义文学批评，认为关于作者创作意图的研究，会产生“意图谬误”( Intentional Fallacy)和“效果谬误”(Affective Fallacy);转而强调文学作品本身的独立价值，主张对文学文本进行细读和美学评价。美国比较文学家深受这一理论的影响，甚至有学者(如韦勒克)就是该理论的主将。在这样的背景下，美国学派形成了自己的学术观点，建立了与“影响研究”相对的“平行研究”(ParallelStudy)和跨学科研究( Interdisciplinary Study)。 美国学派的代表人物雷马克有说：“比较文学是一国文学与另一国文学或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。”
在1952年，《比较文学与总体文学年鉴》问世，这标志着美国学者开始在比较文学领域打出了自己的旗帜。
美籍捷克裔学者，时任耶鲁大学教授的韦勒克(RenéWellek)在第二卷发表《比较文学的概念》一文，着重指出：
由法国学派所倡导的民族文学间的关系研究，这种仅仅注重文学的外部研究，排斥文学批评的方法不过是“拼凑实证主义的杂碎”，法国学派的研究方法“永远不允许我们分析艺术的个别作品，甚至不能探讨它的总的起源，因为这些东西永远不会仅在他的对外关系中发现”。
这是美国比较文学学者首次旗帜鲜明地质疑“法国学派”的研究范式。
美国比较文学学者和“法国学派”首次面对面的交锋发生在1958年。该年9月，国际比较文学协会在美国北卡罗来州教堂山举行第二届年会，中心议题是欧美文学关系。在大会上，韦勒克作了题为《比较文学的危机》书面报告，矛头直指比较文学“法国学派”，引起了极大反响。韦勒克的批判切中要害，认为比较文学的“危机”突出标志是“未能确定清晰的研究内容和专门的研究方法”。
相对于法国学派来说，美国学派的贡献↓↓↓1、突破了法国学派机械、保守观点对比较文学研究的束缚；2、扩大了比较文学研究的范围，使跨学科、跨民族、跨语言、跨文化成为可能；3、突出了比较文学的“文学内核”；
使比较文学的范围过于宽泛，易导致比较文学独立性的消亡。
1、提出了“平行研究”的新方法；2、提倡开展跨学科研究；3、反对“总体文学”的概念；4、反对“欧洲中心论”。
