常被汉服复兴者们穿着的汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。
□ 曲裾
流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹，到明朝已属于“古装”。
□ 直裾
流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。
□ 襦裙
作为女子服装，她几乎在各个朝代都是基本款式。
□ 褙子
宋明时期的流行时装，宋朝流行大袖褙子，接缝处基本镶花边，明朝流行小袖褙子。
□ 玄端
中国式燕尾服，传统大礼服。
□ 高腰襦裙
隋唐女子流行时装，同期流行的贵族钗钿大礼衣，就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时，高腰襦裙的款式，对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。
□ 圆领袍衫
自唐起，基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式，宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期，韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。
□ 朱子深衣
将传统的上衣下裳分开剪裁，但缝合成一个整体名为深衣。朱子深衣一般为学者所服。
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爵弁服，为士助
君祭祀时所穿的服装，为士的最高礼服。士在公祭时穿爵弁服，自己家私祭时只能穿玄端；大夫则私祭时穿爵弁服，公祭时穿冕服。不过例外的是，士婚礼亲迎时，虽然是自己的私事，服制却可以上越一级，也可以穿爵弁服。
爵弁服为纯衣、纁裳、缁带、韎韐。 纯衣就是丝质的上衣，玄色；纁裳是赤黄色的下裳。 《易·系辞》：“黄帝尧舜垂衣裳，概取诸乾坤。”乾为天，其色玄；坤为地，其色黄。但土无正位，托位于南方。南方火色赤，赤与黄合，即是纁色。缁带为黑色大
带，韎韐为赤黄色的蔽膝。
按照大夫级别：纯衣的袖宽为三尺三，收袂一尺八；大带为四寸宽。关于蔽膝的具体形制，《礼记》上的记载是这样的：上宽一尺，下宽二尺，长三尺；下边镶五寸宽的素白边，之上部分，左右两边缘以三寸宽的爵色（红而微黑色）边，边缝之内嵌以五采色丝。
由于条件所限，我们制作的爵弁服上衣没有采用丝质；蔽膝仍做为垂斧形，缘边按照礼记上的规定，不过改用暗绿色丝代替五采丝嵌边。（需要说明的是，定陵出土的衮冕的蔽膝，无论梯形的整体形状，还是五彩的嵌丝，都严格符合周礼的规定，从中可见明代为恢复华夏衣冠所作的严格考证和努力）。
可能有人注意到了，关于蔽膝的字大多是“革”字旁。其实周代的蔽膝是皮做的，古人除了系大带外，还要系两寸宽的革带，蔽膝的上端就穿在革带上，而不是像目前替代的那样，用一条带子围系在腰上。革带也是礼服中很重要的一个组成部分，明代的服制中
关于革带有明确的规定；可惜的是目前由于认识不足，大多数礼服都没有把革带做出来。
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皮弁皮弁是一种白鹿皮做的冠，为军戎田猎的首服，相配的衣服为素白色的衣裳，这一套搭配常常用作射礼等军礼礼仪。皮弁服是一种君臣可以通用的衣服，天子日常视朝、诸侯每月初一在太庙听朔，都服皮弁服，这个时候卿、大夫、士都服皮弁服，这就是“在朝君臣同服”。
皮弁服上衣素色；下裳也为素色，腰间打有褶；配缁带，素韠，也就是黑色大带、白色蔽膝。古人衣裳的一个重要原则就是衣与冠同色、裳与蔽膝同色。
由于没有找到皮弁服的确切尺寸资料，我们按照大夫级别来制作这次的皮弁服：袖宽三尺三，收袂一尺八；衣衽燕尾跟下裳的形制一律依照前述的玄端来做。白色蔽膝，仍做为斧形，在离左右边三寸和离下边五寸的地方嵌了黑丝，这一点是参照爵弁服的蔽膝形制设计的（见后）。
大夫级别的大带宽为四寸，大约是 9.5 厘米。从明代的大带形制来看，因为较宽的大带不易直接系结，后来人们就把大带本身跟“耳”“绅”分离开来，大带约为腰围长，两头接比较细的带子，以便系结；系结后形成耳和绅（我们这次的皮弁服、爵弁服的大带，即按照此种形制来做）。
（再后来，因为系结的部分还是难以保持平整，人们就把“耳”的部分另外做出来，而把“绅”直接垂直缝在大带的两头：大带长为腰围长，穿时大带从背后围向前，用细丝绳系住，两绅自然垂在前面；再后来，“耳”也不要了，大带就成了明代画像中常见的那种形状，一般外面还要加一条丝绦来固定，丝绦的穗覆盖在绅上）
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端服：盛行于先秦两汉的一种士人礼服。
按颜色分黑色为玄端（玄色）
玄端是古代的一种黑色礼服。缁布衣。祭祀时，天子﹑诸侯﹑士大夫皆服之。其他冠、昏等礼亦用之。天子晏居时亦服之。玄端上衣玄色（黑中扬赤）无纹饰，衣长和衣袖宽都是二尺二，由于古代布幅宽为二尺二，所以每一幅都裁为正方形，所以称“端”，而称这种衣服为“玄端”。
周制，因为玄端衣长二尺二（古代的尺跟现在不同，大约是 23.5 厘米， 二尺二大约是 52 厘米，大概是中等男子从肩到腰的距离），“蔽体则不严”，就是说穿下裳后腰际有缝隙，掩不严实，所以在衣下要再接一尺，称作“带下”；同时，由于下裳分两片（前面一片由三幅布缝合而成，后面一片由四幅布缝合而成，穿时重叠部分后裳覆在前裳之上），所以衣两旁要有两条垂衽垂下来，以掩盖裳的缝隙。根据郑玄对《仪礼》的注，垂衽应为燕尾形。
周制的玄端是收袖口的，玄端衣袖（袂）收口一尺二。收袂的风气一直保留到汉代；魏晋以后，才以广袖为风尚。
玄端的下裳可以有玄裳、黄裳、杂裳三种：上士用玄色裳，中士用黄色裳，下士用前裳玄色后裳黄色的杂裳。
周人用玄色以喻天，黄色以喻地。天玄地黄，取天地之色服之，为玄衣黄裳。士冠礼的玄端配缁带、爵韠，即黑色大带、赤而微黑色的蔽膝。而在一般场合，玄端所配的大带是白色的。士级别的大带的宽度为二寸（约5cm）；至于大带的具体形状，从明代大带的形制演变来看，最原初的大带即为一条长带子，绕腰而后系结；系成的蝴蝶结部分称作“耳”，余下下垂的部分称作“绅”，两绅要等长，覆在前面的蔽膝上，而且跟蔽膝长度等齐。
蔽膝的形制为：上宽一尺，下宽两尺，高三尺。关于蔽膝的具体形状，《礼记》中有繁琐的规定：天子为梯形，公侯的类似于梯形上下边各接一个矩形，大夫的是梯形下边接一个矩形而上面两角削圆，士则同大夫而不削两角…
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